12 mar. 2018

COMENTARIO DE TEXTO "LOS GIRASOLES CIEGOS"

Para la realización de este  Comentario de Texto puedes consular los siguientes aspectos: 

  • Tema 1.1.- Características del género de la novela . Páginas 3-4 de nuestro Temario.
  • Tema 6 .- La narrativa desde 1940 hasta los años 70. Páginas 11-12 de Nuestro Temario.
  • Tema 7.- La narrativa desde los años 70 hasta nuestros días. Páginas 12-13 de nuestro Temario.
  • Tema 11.1.- Análisis de los textos literarios. Los textos narrativos. Páginas 17-18-19 de nuestro Temario.
  • Tema 12.2.- Guía de lectura de Los girasoles ciegos. Páginas 22-23-24 de nuestro Temario.

  • Más todas las guías que puedes encontrar en este Blog cliqueando en el enlace Los girasoles ciegos o Alberto Méndez. 


Texto de Los girasoles ciegos de Alberto Méndez.

Una de las cosas que más me sorprende es que, inevitablemente, todos teníamos recuerdos de la guerra civil, del cerco de Madrid, de los acosos de las bombas y de los obuses. Sin embargo, nunca hablábamos de ello.

En el colegio, Franco, José Antonio Primo de Rivera, la Falange, el Movimiento eran cosas que habían aparecido como por ensalmo, que habían caído del cielo para poner orden en el caos, para devolver a los hombres la gloria y la cordura. No había víctimas, eran héroes, no había muertos, eran caídos por Dios y por España, y no había guerra porque la Victoria, al escribirse con mayúscula, era algo más parecido a la fuerza de la gravedad que a la resolución de un conflicto entre los hombres.

Del grupo de amigos que formaban parte de aquel universo sólo uno, Javier Ruiz Tapiador, vestía muy de tarde en tarde el uniforme de Flecha. Tenía ocho años y ya parecía un hombre en miniatura: hablaba con voz grave, tenía un tupé inalterable por la brillantina y una forma de vestir que reflejaba cierto bienestar en su familia. Su casa era caliente, y acogedora y, para corroborar su liderazgo, tenía un hermano mayor, Carlos, que nos contaba cuentos de terror a todo el grupo de amigos con una pasión en sus descripciones, con una maestría para crear situaciones horrendas, que aún hoy sigue sorprendiéndome su inefable capacidad de narrar historias improvisadas.

A la luz de una vela que le confería un aire fantasmal, hablando cadenciosamente y salpicando su narración de onomatopeyas escalofriantes, comenzaba siempre su relato hablándonos de unos hechos pavorosos que él había presenciado.

Los protagonistas eran siempre un grupo de niños de nuestra edad acosados por un ejército de leprosos que se movían lenta y amenazadoramente buscando nuestras vísceras como si fueran su única posibilidad de sobrevivir. La lepra no era una enfermedad infecciosa, era una enfermedad del alma y su peligro no estribaba en el contagio sino en su voracidad caníbal.

CUESTIONES:

1. Señala la organización de las ideas del texto, su estructura.
2. Indica el tema y escribe un resumen del texto.
3. Realiza un comentario crítico sobre el contenido del texto.

7 mar. 2018

RESPECTO AL 2º PARCIAL DE 2º DE BACHILLERATO, A y B.

El examen correspondiente al 2º parcial seguirá los mismos criterios y pautas que hemos seguido hasta la fecha de hoy según aparecen recogidos en la programación del departamento de LCL. 
En este sentido, el examen constará de las dos partes ya habituales.
  • El comentario de texto sobre el que hay que realizar tres preguntas.

  1. Organización de las ideas
  2. Tema y resumen
  3. Comentario crítico del contenido del texto.
El texto se tomará de la novela  El árbol de la ciencia de Pío Baroja.

  • En la parte de la teoría, dos preguntas:
4. La número 4, que recogerá cualquiera de los ejercicios de Lengua que hemos realizado a lo largo del curso y de este trimestre, naturalmente:
  • Análisis morfosintáctico de una oración.
  • Explicación de las relaciones sintácticas en una oración.
  • Valores del SE
  • Valores del QUE
  • Perífaris verbales
  • Análisis morfológico de una palabra y su proceso de formación.
  • Estilo directo/indirecto.
  • Oraciones activas a pasivas y viceversa
  • Identificación de categorías gramaticales y sus valores.

5. La pregunta numero 5 versará sobre uno de los siguientes temas tratados en esta segunda evaluación: 
Tema 1, Géneros literarios ( novela, lírica o teatro), Página 3-7 del Temario.
Tema 2, la lírica del siglo XX hasta 1939, página 7-8 del Temario.
Tema 5, La narrativa del siglo XX hasta 1939, páginas 10-11 del Temario.

5 mar. 2018

POEMA PROPUESTO PARA COMENTARIO DE TEXTO.

EL HOSPICIO

Es el hospicio, el viejo hospicio provinciano,
el caserón ruinoso de ennegrecidas tejas
en donde los vencejos anidan en verano
y graznan en las noches de invierno las cornejas.

Con su frontón al Norte, entre los dos torreones
de antigua fortaleza, el sórdido edificio
de agrietados muros y sucios paredones,
es un rincón de sombra eterna. ¡El viejo hospicio!

Mientras el sol de enero su débil luz envía,
su triste luz velada sobre los campos yermos,
a un ventanuco asoman, al declinar el día,
algunos rostros pálidos, atónitos y enfermos,

a contemplar los montes azules de la sierra;
o, de los cielos blancos, como sobre una fosa,
caer la blanca nieve sobre la fría tierra,
¡sobre la tierra fría la nieve silenciosa!


 Antonio Machado.Campos de Castilla (1907-1917)



OTRO COMENTARIO DE TEXTO DE LA NOVELA EL ÁRBOL DE LA CIENCIA.


Hurtado no podía soportar la bestialidad de aquel idiota de las patillas blancas. Aracil se reía de las indignaciones de su amigo. Una vez Hurtado decidió no volver más por allá. Había una mujer que guardaba constantemente en el regazo un gato blanco. Era una mujer que debió haber sido muy bella, con ojos negros, grandes, sombreados, la nariz algo corva y el tipo egipcio. El gato era, sin duda, lo único que le quedaba de un pasado mejor. Al entrar el médico, la enferma solía bajar disimuladamente al gato de la cama y dejarlo en el suelo; el animal se quedaba escondido, asustado, al ver entrar al médico con sus alumnos; pero uno de los días el médico le vio y comenzó a darle patadas.
—Coged a ese gato y matarlo —dijo el idiota de las patillas blancas al practicante.
El practicante y una enfermera comenzaron a perseguir al animal por toda la sala; la enferma miraba angustiada esta persecución.
—Y a esta tía llevadla a la guardilla —añadió el médico.
La enferma seguía la caza con la mirada, y cuando vio que cogían a su gato, dos lágrimas gruesas corrieron por sus mejillas pálidas.
—¡Canalla! ¡Idiota! —exclamó Hurtado, acercándose al médico con el puño levantado.
—No seas estúpido! —dijo Aracil—. Si no quieres venir aquí, márchate. —Sí, me voy, no tengas cuidado; por no patearle las tripas a ese idiota miserable.
Desde aquel día ya no quiso volver más a San Juan de Dios.
 Pío Baroja, El árbol de la ciencia.

2 mar. 2018

COMENTARIO DE TEXTO. 2º bAC. -A- (LUNES 5 MARZO. 2º bAC -B- (MARTES 6 MARZO)


Para realizar este comentario de texto, os recomiendo que os fijéis en los mismos aspectos que os he puesto en el comentario anterior. 

TEXTO
-¿Hay que indignarse porque una araña mate a una mosca? -siguió diciendo Iturrioz-. Bueno. Indignémonos. ¿Qué vamos a hacer? ¿Matarla? Matémosla Eso no impedirá que sigan las arañas comiéndose a las moscas. ¿Vamos a quitarle al hombre esos instintos fieros que te repugnan? ¿Vamos a borrar esa sentencia del poeta latino: Homo homini lupus, el hombre es un lobo para el hombre? Está bien. En cuatro o cinco mil años lo podremos conseguir. El hombre ha hecho de un carnívoro como el chacal, un omnívoro como el perro; pero se necesitan muchos siglos para eso. No sé si habrás leído que Spallanzani había acostumbrado a una paloma a comer carne y a un águila a comer y digerir pan. Ahí tienes el caso de esos grandes apóstoles religiosos y laicos; son águilas que se alimentan de pan en vez de alimentarse de carnes palpitantes; son lobos vegetarianos. Ahí tienes el caso del hermano Juan…
-Ese no creo que sea un águila, ni un lobo.
 -Será un mochuelo o una garduña; pero de instintos perturbados.
 -Sí, es muy posible -repuso Andrés- ; pero creo que nos hemos desviado de la cuestión; no veo la consecuencia.
-La consecuencia a la que yo iba era ésta: que ante la vida no hay más que dos soluciones prácticas para el hombre sereno: o la abstención y la contemplación indiferente de todo, o la acción limitándose a un círculo pequeño. Es decir, que se puede tener el quijotismo contra una anomalía; pero tenerlo contra una regla general, es absurdo.
-De manera que, según usted, el que quiera hacer algo tiene que restringir su acción justiciera a un medio pequeño.
-Claro, a un medio pequeño; tú puedes abarcar en tu contemplación la casa, el pueblo, el país, la sociedad, el mundo, todo lo vivo y todo lo muerto; pero si intentas realizar una acción, y una acción justiciera, tendrás que restringirte hasta el punto de que todo te vendrá ancho, quizá hasta la misma conciencia.
-Es lo que tiene de bueno la filosofía -dijo Andrés con amargura- ; le convence a uno de que lo mejor es no hacer nada.
Pío Baroja, El árbol de la ciencia

PREGUNTAS.
01.- Organización de las ideas del texto
02.- Tema y resumen.
03.- Comentario crítico del contenido del texto

25 feb. 2018

COMENTARIO DE TEXTO DE LA NOVELA "EL ÁRBOL DE LA CIENCIA" DE Pío Baroja.



Realiza el siguiente comentario de texto de la novela El árbol de la ciencia de Pío Baroja. Para ayudarte en la realización de este comentario, puedes consultar: 

  • El Tema 5 de nuestro Temario (páginas 10-11), 
  • Las aportaciones de los textos narrativos ( páginas 17, 18 y 19) de nuestro Temario, 
  • Y la Guía de lectura de El árbol de la ciencia, también de nuestro temario (páginas 21 y 22). 

TEXTO

— (…) Lo que hace a la sociedad malvada es el egoísmo del hombre, y el egoísmo es algo natural, es una necesidad de la vida. ¿Es que supones que el hombre de hoy es menos egoísta y cruel que el de ayer? Pues te engañas. ¡Si nos dejaran!; el cazador que persigue zorras y conejos cazaría hombres si pudiera. (…) ¿Es que tú crees que el egoísmo va a desaparecer? Desaparecería la Humanidad. ¿Es que supones, como algunos sociólogos ingleses y los anarquistas, que se identificará el amor de uno mismo con el amor de los demás?
—No; yo supongo que hay formas de agrupación social, unas mejores que otras, y que se deben ir dejando las malas y tomando las buenas.
—Esto me parece muy vago. A una colectividad no se la moverá jamás diciéndole: Puede haber una forma social mejor. Es como si a una mujer se le dijera: Si nos unimos, quizá vivamos de una manera soportable. No; a la mujer y a la colectividad hay que prometerles el paraíso; (…) En todas partes y en todas épocas los conductores de hombres son prometedores de paraísos.
—Sí, quizá; pero alguna vez tenemos que dejar de ser niños; alguna vez tenemos que mirar a nuestro alrededor con serenidad. ¡Cuántos terrores no nos ha quitado de encima el análisis! Ya no hay monstruos en el seno de la noche, ya nadie nos acecha. Con nuestras fuerzas vamos siendo dueños del mundo.

(Pío Baroja, El árbol de la ciencia)


01.- Organización de las ideas del texto.
02.- Tema y resumen del texto
03.- Comentario crítico del contenido del texto. 

18 feb. 2018

COMENTARIO DE TEXTO DEL SIGUIENTE POEMA DE ANTONIO MACHADO.

Allá, en las tierras altas,
por donde traza el Duero 
su curva de ballesta
en torno a Soria, entre plomizos cerros
y manchas de raídos encinares,
mi corazón está vagando, en sueños...
  ¿No ves, Leonor, los álamos del río
con sus ramajes yertos?
Mira el Moncayo azul y blanco; dame
tu mano y paseemos.
Por estos campos de la tierra mía,
bordados de olivares polvorientos,
voy caminando solo,
triste, cansado, pensativo y viejo.
Antonio Machado, 1914

01.- Organización de las ideas,
02.- Tema y resumen.
03.- Comentario crítico del contenido del texto.

14 ene. 2018

COMENTARIO DE TEXTO PARA EL MARTES 23 DE ENERO.

COMENTARIO DE TEXTO.
DESCASTELLANIZANDO EL CASTELLANO
Cabe la posibilidad de que esté llegando a sus últimas horas. La posibilidad de que ya no dé más de sí. La posibilidad de que la hegemonía del inglés esté comenzando a hacer mella en el resto de lenguas, invadiéndolas poco a poco pero realmente a una velocidad insospechada, como el cangrejo rojo americano al de nuestros ríos. Es posible que la globalización suponga irremediablemente la homogeneización no solo de aficiones y valores, sino también de rasgos tan característicos como el lenguaje.
Cabe esa posibilidad. O también puede ser que la sociedad, nuestra sociedad concretamente, se deje influenciar cada vez más y a un ritmo preocupante por los medios de comunicación de masas y las redes sociales, a través de los cuales se nos imponen inexorablemente las modas, los criterios desde los que juzgamos los hechos que ocurren y, cómo no, la forma de hablar.
En un mundo en el que la comunicación se ha extendido exponencialmente hasta volverse universal, instantánea y eficaz, los hispanohablantes cada vez nos entendemos menos. Esto es una muestra de que lo importante ya no es la transmisión de información, opinión o emociones, sino la apariencia, el tan a la orden del día “postureo” y el ser cool. Nos encanta ser populares, ganar followers, parecer más modernos (aunque por dentro seamos troncos caídos y marchitos), creernos relevantes para la opinión pública general y sentir que dominamos el inglés de una forma amazing.
Evidentemente, la adopción de vocablos provenientes de otros idiomas no es un acontecimiento extraordinario ni por el cual deban saltar las alarmas. De hecho, en su correcta medida es algo sano y que muestra la constante evolución en la que se encuentra la lengua. No obstante, en los últimos años, el nivel de extranjerismos recogidos (muy especialmente del inglés) ha crecido por encima de sus posibilidades, desde palabras que no es necesario emplear porque hay términos exactamente iguales en español (nótese que el que escribe jamás entrenará su body en el gym), hasta otras de tal nivel técnico y complejidad que, ni sabemos a ciencia cierta lo que significan en su lengua de origen, ni en la nuestra. Ni mucho menos nos interesa.
El idioma de Cervantes es la tercera lengua más hablada del mundo. Cualquiera lo diría. Si el autor del Quijote viese la masacre que estamos haciendo con nuestra lengua, si Góngora supiese en qué se ha convertido la riqueza de sus sonetos, si Unamuno o Baroja leyesen lo que ahora es habitual encontrar incluso en los medios más rigurosos… probablemente incluso ellos se unirían a la causa y comenzarían, de igual manera, a importar términos desmesuradamente y a destrozar nuestro idioma. Porque hasta el más pintado cede ante esta descastellanización que estamos haciendo del castellano.
Por Pepe Trashorras Martínez en El Megáfono. 9 de diciembre de 2016

01.- Organización de las ideas.
02.- Tema y Resumen del texto.
03.- Comentario crítico del contenido del texto. 

29 nov. 2017

COMENTARIO DE TEXTO PARA 2º DE BACHILLERATO.

AUTOAYUDA
Todos tenemos algún familiar impresentable, pero esta prima de riesgo es de lo más malo que he conocido. A la gente le da miedo asomarse a la realidad y ya no compra diarios. Ahora lo único que se vende es la autoayuda: recetas para contrarrestar el susto y la congoja. Yo también pensaba poner aquí algunos consejos prácticos para evitar la murria, como, por ejemplo, intentar valorar y disfrutar lo que uno tiene, porque las cosas siempre pueden ir a peor (ya se sabe que el pesimista es el que cree que estamos en la situación más negra, mientras que el optimista piensa que todavía puede empeorar), pero entonces me escribió la Fundación Miquel Valls, de Cataluña, y todo adquirió otra dimensión.
La FMV lucha contra la Esclerosis Lateral Amiotrófica, ELA, una de las enfermedades neurodegenerativas más crueles. Le va arrebatando al enfermo la movilidad, el habla, la deglución y por último la respiración. No tiene cura y mata a su víctima en un plazo de dos a cinco años, aunque haya algún superviviente excepcional (como Hawking, enfermo desde 1963). En España hay unos 4.000 afectados; cada día se diagnostican entre dos y tres nuevos casos, y la única manera de aliviar ese infierno es la respuesta múltiple que reclama la Fundación: atención domiciliaria a enfermos y familias, soporte multidisciplinar en los hospitales (como en el de Bellvitge, en donde mañana habrá unas jornadas sobre la ELA) y el fomento a la investigación. O sea: incluso en el horror puede haber luz cuando la medicina pública colabora, cuando hay coordinación y apoyo, cuando el paciente es respetado y todas las personas implicadas pueden vivir el duro pero colosal viaje de la enfermedad de la manera más digna y hermosa (sí, hermosa) posible. Eso sí que es una colectividad autoayudándose a sí misma. Cultivemos la solidaridad frente a la prima.
ROSA MONTERO, en El País

1.    Explique la organización de las ideas del texto
2.    Indique el tema y redacte un breve resumen del texto
3.    Elabore un comentario crítico del texto


7 nov. 2017

COMENTARIO DE TEXTO PARA 2º DE BACHILLERATO. Se corregirá el Jueves 9 de Noviembre.

Un ser puro

La mujer adúltera permanecía arrodillada en medio de un círculo de fariseos airados y cada uno de ellos tenía una piedra en la mano. Según la Ley de Moisés esa mujer debía ser lapidada como castigo a su pecado y así estaban dispuestos a hacerlo aquellos fariseos cuando en ese momento vieron que se acercaba un joven profeta al que tentaron con estas palabras: “Dinos, maestro, si debemos ejecutarla, como manda la Ley de Moisés, o perdonarla”. Por toda respuesta el joven profeta en silencio se puso a escribir en tierra con el dedo unos signos misteriosos y sin volver el rostro dijo: “Quien esté libre de pecado que tire la primera piedra”. Y luego siguió escribiendo en el polvo hasta completar su sentencia. Los fariseos comenzaron a hurgar en su conciencia y todos excepto uno encontraron en ella algún motivo para sentirse culpables de pecados cometidos en el pasado, así que dejaron la piedra de lado y se fueron alejando. Pero hubo uno que permaneció frente a la adúltera humillada porque se sentía puro, libre de culpa, propietario de la verdad absoluta y con autoridad suficiente para ejecutar el castigo. Lleno de ira levantó el brazo y descargó la piedra sobre la mujer adúltera. Los exégetas han discutido hasta la neurosis qué clase de enseñanza pudo haber escrito el joven profeta sobre el polvo, que fue de inmediato disuelto por el viento. Pudo, tal vez, haber escrito este duro pronóstico: a lo largo de la historia la figura de ese fariseo falto de piedad adoptará diversas formas teológicas, morales y políticas, de modo que adondequiera que vayas habrá un inquisidor que podrá acusarte contra toda justicia, un juez de la horca decidido a condenarte sin pruebas, un fanático dispuesto a degollarte. En cualquier caso siempre será el mismo personaje: alguien que se cree puro, exento de culpa y por eso mismo incapaz de perdonarte.
MANUEL VICENT, en El País

01.- Organización de las ideas del texto.
02.- Tema   y resumen.
03.- Comentario crítico del contenido del texto.

9 oct. 2017

TEXTO PARA UN COMENTARIO.

LAS NIÑAS
Las más de 250 niñas secuestradas en Nigeria desaparecieron el 14 de abril, o sea, hace un mes. Amnistía Internacional acaba de denunciar que el Ejército nigeriano fue advertido del secuestro y que no hizo nada. De hecho, en los primeros días apenas si se dio importancia a la noticia, porque las niñas no llevan petróleo en las tripas, ni diamantes, ni minas de uranio. Luego la cosa empezó a convertirse en un escándalo y los Gobiernos se han visto obligados a actuar. Las niñas fueron raptadas por ir a la escuela. Como Malala. Pero el tiro en la cabeza de Malala es un horror liviano comparado con el destino de estas chicas. Alguna que escapó ha dicho que las violan 15 veces al día y que si se resisten las degüellan. A estas alturas todas tendrán sida, por no hablar de las lesiones físicas y psíquicas, seguramente irreparables.
El miserable que las secuestró lo ha hecho porque podía, porque su entorno propicia y acepta esta violencia. En el norte musulmán de Nigeria la mujer no pinta nada y las niñas son vendidas como ovejas por elevadas dotes. Las secuestradas provenían de familias más abiertas (algunas cristianas), familias que se arriesgaban a enviarlas a la escuela. Al destrozar a sus niñas, están mandando un aviso a la población: todo lo que sea darle a la mujer más consideración que la que se da a una cabra será castigado. Por eso, porque esa violencia atroz forma parte de la violencia habitual, fue por lo que nadie se movió, aparte de los desesperados padres. No sólo hay que rescatar a las niñas ya, también hay que dar un castigo ejemplar a las alimañas que hacen esto y demostrar que no se puede mantener a media población en semejante nivel de abuso y sufrimiento. Me pregunto qué tara feroz, qué oscura patología arrastran algunos varones, para que ese odio delirante hacia la mujer se repita tanto a lo largo de la Historia.
ROSA MONTERO, en El País


1. Explique la organización de las ideas del texto
2. Indique el tema y redacte un breve resumen del texto
3. Elabore un comentario crítico del texto